秦国大殿之内。
公族卿族汇聚一堂。
“近日有关竹山道人的流言，诸位怎么看？”秦国的国君赢孝一身简朴，仿佛种庄稼地的农民。
“竹山道人杀罗刹城主，灭蛮神教，这些事情都是真的。近日以来，国中多有流言，说竹山道人本身实力不强，全仗了一身外物，若谁得了他的宝藏，足以称霸天下。臣以为，当彻查流言来源，传播流言之人，用心险恶。欲陷我秦国于万劫不复之地。”秦国的公族公子白出列。
“臣附议。”
大殿里众臣纷纷附议。
认为背后有阴谋。
要么是针对竹山道人，要么是针对秦国。
传播流言之人，用心险恶。
即使竹山道人真是仰仗外物，过往战绩做不得假。秦国国大，却不能平西荒，灭蛮神教。竹山道人却能为之。
当此大争之世，最重要的便是清醒。
秦国在赢孝继位之后，短短数年间，君臣同心，国君一声令下，愿为之移山填海，赴汤蹈火，万死不辞。
因此每一道政令，赢孝都会在朝会里，经过反复讨论，确定风险和利益，才肯慎之又慎的地将其颁布下去。
在竹山道人的流言这件事上，朝臣很快达成共识。
竹山道人很厉害，不可轻易招惹。
流言背后有阴谋。
赢孝见众臣达成共识，问公子白，“赢白，那你觉得我们当如何做？”
公子白道：“竹山道人传养生之道，其法清净无为，乃有道之士。我大秦锐意进取之时，正当求访天下贤才。臣，恳请君上亲身前往竹山，请竹山道人入秦，为之供奉。”
“妙啊。”大臣们纷纷喝彩。
但是有大臣担忧，国君万金之躯，岂能远离国土，前往西荒。
万一竹山道人动起手来，他们能护住国君？
有大臣建议，派重臣前往请竹山道人入秦。
还有人指责公子白，鼓动国君离开国土，其心可诛。
赢孝将话题止住，“寡人早有此心，赢白之言，便是寡人的意思。寡人岂会怀疑他。他这样说，正是心中无私。往后朝中，不可再有此等诛心之言。君臣相疑，大秦何时才能东出。”
他于是将国政委托公子白，轻车简从前往竹山。
以一国之尊，相请竹山道人入秦。
大臣们纷纷感慨，君臣之不疑如此，大秦安能不兴盛。
…
…
竹山。
“秦公想请贫道入秦传道？”秦川微微惊讶，没想到流言四起的时候，秦国国君居然轻车简从，想请他入秦传道，将他供奉起来。
赢孝：“寡人见真人传道，恬淡延生，不喜争竞，敢问真人，是否有平息天下纷争之意？”
秦川微微一笑，“国君此言何意？”
赢孝：“寡人继承秦国国君之位以来，无日不想着秦国东出之事，期待混同宇内，止息天下纷争。寡人之心，亦与真人传道之意，不谋而合。还请真人教我，如何平息纷争，混同宇内。”
他自信从青帝长生功看出秦川罢息纷争之意。
秦川：“使天下平定，乃是大功德之事。既然国君有此意，贫道便有话说。天下诸国纷争不休，全然败在封建二字。”
“封土建国，乃天下旧制。沿用至今，其弊大矣……”秦川继续徐徐说道。
他言谈间，将封建论的论点融合里世界的格局和历史重新阐释。
不知不觉间，有紫气在竹山显现。
诸子之道，在此显化。
秦川早知此世无诸子，那他就是诸子化身。代替传道。
里世界依旧是封建制度。
他已经传下元神之道，完成对神霄道祖的因果。那就该做圣人该做的事了。
替诸子百圣传道，其中圣德，岂会少了？
正是他有如此定计，才杀罗刹城主，灭蛮神教，扬威夏邦。
而那些关于他的流言，秦川岂会没有耳闻。
他体察到，这个世界还有一股股针对他的暗流。
只是没想到暗流之下，秦国国君依旧保持清醒，前来拜山，求贤之心若渴。秦川自是顺水推舟。
昔有荀子入秦，今有秦子入秦。
昔有老子出函谷关，紫气东来三万里。
今有秦子入秦，紫气西来……
他是尊敬太清老子的，就不跟太清老子比紫气的长短了。
大道之论，不在长短。
秦川对秦国讲封建论，明郡县制。
这些理念，中原诸国有尝试过，但没有秦川说得那样系统明白。赢孝锐意进取，天纵英明之辈。
比梁帝不知高到哪里去。
一点就透。
赢孝也由此知道了竹山道人姓秦，虽是道士，也是上古隐士那样的人物。乃是贤者。
赢孝尊称为秦子。
秦子之秦，岂非秦国之秦。
秦子入秦，乃是天命也。
赢孝认为是祖宗显灵，求肯上苍赐下秦子这样的人物。
赢孝一路殷勤，请秦子入秦，有紫气相随。
到了一条宽广无比的河流。
赢孝早教人备下船只，准备渡河。这时候，一只渔船靠近，乃是一个鹤发童颜的老者。
秦川认得出，乃是他当初结发授长生的鬼船水手。如今在通天河摆渡，人称河上公。
河上公在通天河素有贤名，国君素来求贤若渴，秦国的护卫便没有阻拦。
“老祖东入大秦，弟子想请老祖留下真经，弟子整理注释，使后世之人，莫忘老祖之道，曲解老祖传道之意。”
“河上公注解老子道德五千言？”秦川想起一个典故，没想到在这个里世界中，同样会有类似的事发生。
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