虱母仙何野云虽已走了八百年，但他留下了一份宝贵的文化遗产，也是一个扑朔迷离的谜局，后世人不断注释猜测。
那就是《明初潮州风水图册》及序文。
我见其序文，有不少错字和谬传之处，谨按风水之理，作了更正，如有不当，敬请指正。
谨录如下，稍作注解，才疏学浅，有错误之处，请同仁见谅。(序文共十五段四句诗)
五岭分星下桂连，莲花顿起铜鼓嶂。
艮坤直行九龙尽，港岛金狮情绵绵。
(天玄子注:五岭分星下桂连，是总纲。没有读过《撼龙经》的朋友，可能是一头雾水。在《撼龙经》中有，
南龙高枝过总顶，黑顶二山雪峰盛。
分出泰川及汉川，五岭分星入桂连。
何野云以此句综述广东的地理，广东地区的五岭山脉是南干龙的主要来龙，桂江，连江等水系是界分五岭的水龙。
莲花山脉从主峰铜鼓嶂，一直奔腾到九龙半岛才停下，九龙半岛，港岛与金狮之地汕尾，遥相互应，情意绵绵。)
巽枝拥上释迦岽，乾巽行度尽下岭。
韩榕两水缠桑浦，倒地梅花节节杨。
(天玄子注:从支龙的释迦岽开始，一路向桑浦山奔去，左右韩江，榕江环抱，形成梅花倒地，楼船出海之势，这里是潮汕的一品风水。)
博平岭脉入饶平，顿起凤凰入云天。
莲峰澄饶木火秀，渡江澄海汕埠连。
(天玄子注:在饶平境内的凤凰山，高耸入云，在澄海与莲花山形成木火之格局，又渡过韩江与澄海，汕头，庵埠连成片，这是潮汕的二品风水。)
双凤来朝牡丹地，大鹏展翅戏水边。
麒麟狮虎同献瑞，香炉烟飘在梵天。
(天玄子注:这是对澄海，汕头，南澳的风水详述，南澳岛是汕头的天炉山，为朱雀位)
此为中华尧舜地，前后育出十四贤。
澄海胸怀多坦达，饶平平坦性格然。
(天玄子注:这段话平白，十四贤为前七贤，后七贤。也有称七贤八俊，不作赘述。)
一面大海胸怀阔，一面海山抱阴阳。
揭阳聚财有妙法，该因水口三曲拦。
(天玄子注:揭阳地区聚财妙局，水环三曲，前面大海明堂，更有南澳海山拱抱，此为三品风水)
潮州自古商儒出，水口罗星文笔强。
惠来山粗面大海，水短无遮穷向天。
(天玄子注:潮州地区自古出富商和文人，可惜惠来的山势雄壮，水路短促，无遮无拦，直泄大海云天，此为四品风水)
山秀之处文武出，为人海边直心肠。
普宁旗鼓将军出，外出多得比人强。
(天玄子注:山峦秀丽之处，文武人才辈出，惠来，普宁却多出将军，因为海边人直心肠，在外征战比在家乡人强多了。这是五品风水)
仕农工商常辈出，为人尚算好声名。
揭西在家穷家计，出外刻苦福绵长。
(天玄子注:仕农工商都要人做的，只要为人诚信也是好的。但揭阳西部山区的人，如果在家务农经商，那是要受穷的，只有外出刻苦勤劳，就会福禄绵长。这是六品风水)
南澳葫芦口向兑，名僧辈出念阿弥。
我朝雄心壮志者，能争短长是潮阳!
(天玄子注:南澳岛在韩江三角洲是葫芦口，这是能出名僧的地方。因为潮阳人好斗，喜欢与人争长论短，争强好胜。这是七品风水)
野云仙料五百载，七廖下潮将福造。
明初今后几百载，一村向外几万口。
(天玄子注:我何野云预测，从今往后的几百年中，汕尾地区(下潮地区)和揭西地区，一个村子累计有几万人外出，或下南洋。地狭水短)
倒地梅花累累结，油麻小官有三斗。
太平老表下潮州，慌乱时代南北走。
(天玄子注:最后总结，潮汕地区的风水局象，就像倒在地上的一树梅花，虬枝曲折，花朵累累，此地虽无大官宰辅，但小官却有三斗芝麻那样多。
太平时节潮汕人可以离开潮州，外出经商，遇到战乱就只能南北逃亡了)
一朝出外有所得，浪子回砂耀祖考。
我本孽障根未尽，何敢受兄赠夸口!
(天玄子注:如果在外面发家致富了，就要回来光宗耀祖，显赫门庭。
我何某人原本是前朝余孽，罪名还未根除，不敢受诸位夸奖，哪里是什么仙人)
只是韩江一滴水，满山遍野一小草。
求真与我一般同，不敢粗心满山跑。
大地有情迎知己，驱车爬山寻水口。地灵育人实非虚，它日有缘同研考!
(天玄子注:我何野云只是滔滔韩江中的一滴水，满山遍野的一株小草，为了识别潮汕的风水，去伪存真，我不敢掉以轻心，满山遍野地跑，只为寻找水口佳穴，为的是让这片灵土，孕育出更多的人才，也留待后世，给有缘的同道后辈们，作个参考。)
虱母仙何野云的故事到此也结束了，于大海取一粟，疏露太多，也遗憾太多。有许多建墓造屋的故事轶闻，没有收录进来，以后有机会再作补录。
有亲告诉我，前几年有电视剧《虱母仙传奇》，我没有去看，我知道那是演义和神话。我写文章是要考据和查阅资料的，怕思维受到影响。诸位可以去看，聊作记念。
我们的那位在后台等候多时的刘伯温，此时己仙逝多年，只是还把他放在阆中，现在我们接着讲述他的行踪。
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