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七彩中文 >> 灵魂世界:来自未来的历史及演义 >> 第39章 知识体系中的推理自由

第39章 知识体系中的推理自由

阿正问:“难道,精益求精、严谨治学这类科学家的传统美德都是错误的?”

我说:“至少,那不是必然合乎逻辑的善。对思想、理论、作品提出完全有序的要求是不合乎逻辑的,完全没有顾及若干基本问题:低价值的思想不值得条理化;条理化可能也只是错误的条理化;最合乎逻辑的推理可能并不是完全有序,等等。在一个有多种可能性是错误的方向上投入这么大精力,真的是正确的吗?我倒是很想知道,哪个真理是依靠严谨治学、精益求精发现的?我知道的是,我们是通过不断在价值上舍小就大,不断弃经验取逻辑,不断以自由破除规范发现真理的。小事精明大事糊涂怎么可能把事情做好?智人就经常犯这种错误。为了节约资源,不愿下功夫钻研信仰、方法,急功近利地追求利益,结果必然是有很大的可能性会铸成大错,愚蠢地让灵魂成为了细胞的奴隶而不自知。在邪恶的智人社会中,被广泛接受的规范有很高的概率是错误的,那么,真理由于会触犯很多这样的规范,必然会遇到极大的阻力。虽然这些规范也会拦住一些邪恶。但是,哪怕它拦住了99.99%的邪恶,只要它也拦住了真理,就是罪大恶极,因为真理在这个世界上要面对无数的邪恶。这些规范就像是贸易壁垒,成为了发现、传播真理的障碍。这本书仅仅是因为写作方式就在这个屋子里困难重重,还谈什么让真理走向社会?”

阿梦说:“绝大多数理论根本就不值得条理化。将一个理论条理化的价值只能给一个理论增加一定的价值。可是,有这份精力,研究无限大价值的课题不好吗?现在的研究往往是无法合乎逻辑的,甚至从信仰、研究方法到结论都可能是邪恶的,但是,只要把这种研究用经验主义组织得有条有理,就会被主流社会认为是合乎逻辑的,被认为是一篇优秀的论文。这真的合理吗?同样,邪恶只需要披上了民主、法律、传统的外衣就能被智人认为是正义,经验主义难辞其咎。似乎,很多人把逻辑当作一种感觉,认为只要自己觉得合乎逻辑就是合乎逻辑。可是,逻辑毕竟不是家养的畜生。”

我心想,仙女最近越来越粗野了,问题出在哪里?因为对邪恶的仇恨?因为我太庸俗?她要报仇?因为她想下凡实现理想?因为在这个社会中长期淤积的闷气需要发泄?我估计她自己都不清楚,只好摇摇头说,“经验主义的科学家好歹也是部分相信逻辑的。既然有组织经验证据的逻辑能力,为什么不转移一部分去判断一下自己的课题价值、研究方法、信仰是不是有无限大价值?如果不是,明明存在无限大价值,为什么要做那么缺乏价值的工作?这些基本的问题都无法做得合乎逻辑,凭什么认为这样的科学家是优秀的研究人员?这就像是小说家用逻辑组织情节却不组织社会制度、做人原则,像是智人遵守成千上万的规则却不研究任何一条规则是否是真理。每个理论一出现就要极为有条理,那是吃饱了撑的,是在浪费时间和精力。等到一个理论被认为很有价值了,自然会有人将它们条理化,那是相对容易的工作,也是结果不唯一的工作。可以想象,纯逻辑信仰如果被证明是真理,必然会有关于本书的条理化工作,而且会有很多个版本,就像欧几里得几何学可以有很多教材一样。但是,我有充分的理由不做这个工作,因为我的绝大多数工作都是有着无限大价值的工作。至于我是不愿做、不能做、不敢做还是懒得做,那有什么关系?我对于写这本书一开始是很轻视的,直到我发现这个优点,才大大提升了我的兴趣。不受限制的好处是巨大的。以前,我写论文经常受到篇幅限制,经常删减我认为还算很有价值的文字,却眼睁睁看着那些期刊上有大量毫无价值的文字。这大大降低了写作的欲望,受伤害的是这个社会。”

阿梦说:“甚至,每个研究人员都可以试着做将本书条理化的工作,这本身就是比当今绝大多数研究工作重要得多的工作,做得好甚至有无限大价值。当前的研究人员普遍研究的课题少而且缺乏价值,这一工作有助于大幅改善这两个问题。”

我说:“当然,不要指望这本书能提供完全正确的思维过程。我也不完全明白研究或者说思维应该是什么样子。我感觉,思想像是流体,甚至可能是湍流。我浓缩了我们的思想过程,删除了很不重要、正确性太低、离题太远的对话,甚至,重新搅拌了一下流体,加入了一些添加剂。这不是原生态的思想,但是,至少保持了基本的形态,不像论文那样,像是僵硬的固体。”

阿正说:“就算是条理化不好,一些基本的写作标准还是有用的吧?就像是Abstract、Conclusion,这样才最有利于别人理解啊。”

我笑了:“你脑子里还真是有货,就是货有些不太正确,应该让妈妈帮你清理一下库存。这些标准仍然是可笑的,最多是可能合乎逻辑,但是却要规定为规则,那应该意味着必然合乎逻辑。既然信仰、方法都要追求尽量乃至必然合乎逻辑,一切制度、规则也是一样。对关于论文的一切规则,关键在于,从逻辑的角度看,可有人证明过它们是最合乎逻辑的表达方式?它们是最有助于读者理解吗?或者,可曾证明它们最有利于科学家在写作过程中取得进一步的发现?是最节约作者精力的写作方式吗?即使从经验主义的角度看,这些标准难道是哪个伟大科学家吃饱了撑的没事干制订的?门外汉、低水平的研究人员凭什么有权制订约束所有研究人员的规则?一些平庸之辈制定的规则要限制所有研究人员,包括最伟大的研究人员和最伟大的作品,有什么可取之处?表述清楚是很主观的定义。要是为了读者更好地理解这种理由能成立,菜谱、游记、新闻、议论文都可以制订写作规范,能一概要求有摘要、关键词吗?甚至小说也可以禁止暗喻、双关语,让读者能明确地读懂。想想这样的后果,大家应该明白了吧。无法合乎逻辑的规则会有很多恶果,例如,发现真理的成本上升。写作自由减少会导致创作、研究的兴趣下降,读者兴趣下降,最终受损的是社会。”

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