阿正问：“天上怎么能有房子？”
老爷子说：“当然有。很多人采用鸟外壳，想住在天上，而且高空比较冷，这再正常不过了，只要材料轻再加上一点动力，其实没什么难度。”
阿梦说：“从经验的角度看，更换零部件的租赁模式有很多优点。首先，这会导致更加重视质量，因为不再是一锤子买卖，而是不间断地提供服务。其次，及时更换零部件能减少老化带来的问题。第三，只要更换零部件就能修理，修理也就很容易。第四，客户感受更好，因为这等于是永远得到最新产品。”
我说：“主要利润将来自于设计零部件和设计如何组合零部件。因为生产销售都是自动化的，都是自动设备做的，甚至自动设备也是自动设备生产的，无钱可赚。所以，核心的企业必然是零件和产品的设计公司。设计人员不用想着只用本企业的零部件，一定是所有零部件中选择最适用的。竞争也是设计人员之间的竞争，依靠的是比对手更快、更好的技术进步。可以预见，未来的耐用品都是把产品做得足够结实，每个零部件都足够坚持到下一代产品的出现，而且容易替换零部件，而不会像现在这样，很多古老的产品和先进的产品共存，使用中的绝大多数产品都是落后几年到几十年的产品。但是，您说到了租赁，这么做的逻辑依据在哪里？”
老爷子说：“抱歉，我似乎是对经验记得比较牢，可能我原来就不是喜欢理论的人。租赁，而且是短期租赁，肯定和拒绝长期合同有关。短期租赁的关键就是随时可变。逻辑生物非常厌恶长期合同。耐用品绝不会购买，只能是租赁。”
我想了想说：“和本能一样，智人倾向于有一份长期、稳定的工作，有长期稳定的生活，这些都束缚了自由，是邪恶的。如果说偶然地长期做一份工作，长期爱一个人，长期有一份工作还有情可原，从一开始就承诺要这样，乃至有这样做的倾向，就是邪恶的。甚至，机器也要自由，租赁制就相当于让每个零部件都拥有了自由。一个机器可以由很多相互独立的零部件组成，一个人的工作甚至不能由很多相互独立的工作组成，这说明人在很多地方还不如机器。当然，即使一个人的工作由很多工作组成，也不能要求任何一份工作是长期不变的。短期合同能把人从长期合同中解放出来，也能让机器中的每一个零件更自由。让消费者能够更换一个部件，这要比更换整个产品更自由。所以，不仅要追求租赁，还要追求租赁的时间尽量短，租赁的物品更加小，所以，我不用租赁冰箱，而是租赁若干零部件，包括更换零部件的服务。既然一个自由的人会不断改变想法，今天觉得不错的长期合同明天可能就会后悔。为了让人永远不会为长期合同后悔，就应该取缔长期合同。在这件事上，我发现机会主义是有好处的。我拒绝在信仰、原则、方法等重要问题上做出长期承诺，其实早就厌恶长期合同了。”
后面传来阴森森的声音，“所以，你也不会承诺长期爱我？”
我并没有吃熊心豹子胆，但是近乎本能地回答：“我确实不应该承诺。尽管我现在怎么想都是你最可爱，但是，现在的我不是以后的我。我承认，我以前多多少少有过甜言蜜语，那是因为我担心你不够理性。虽然你应该是最理性的女人，但是，这种问题上，以前我还是懦弱了。”
阿梦高高兴兴地帮我按摩肩膀，“你凭什么认为最理性的女人不如你这个一般般的男人？你怎么知道你的甜言蜜语给我留下的是好印象？我就那么好预测？讨好我你就能得到好处？凭什么认为我对自己的灵魂缺乏必将永远最可爱的自信？你是个自以为是的经验主义者。”
我陷入了沉思。迎合所爱的人的基础是为了某种利益，但是，如果所爱的人是理性的，他的个性、反应必然是不确定的，不会因为有利而更爱你。爱不能建立在利益基础上的，而应该追求更合乎逻辑、更有价值。每个灵魂都会有自己独特的任务、问题，相应地，就会对自己所爱的灵魂有特殊的要求。当自己或对方的问题、任务改变了，就要求改变爱的对象。阿梦是否也意识到了这一点？灵魂不需要讨好，即使是两个灵魂相互匹配，相爱仍然是一个概率事件。既然没有了长期的婚姻合同，伪装是没有意义的，除非能永远伪装。所以，两个灵魂做真实的自己最好，没必要装模做样，当然，这并不意味着不能改善自己。
阿梦继续着她的自信，“别相信什么机会主义，也不要计算租赁制的好处。对抛弃长期合同，正确的理由只有一个，因为这不是最合乎逻辑的制度，甚至，是必然无法合乎逻辑的制度，所以，违背了纯逻辑信仰。其它的理由都是用错误的推理得出正确的结论，不值得提倡。更加短期、局部的租赁制是更加合乎逻辑的制度，也是更加自由的制度。当然，这只是一种选择，而不是唯一的选择，所以，租赁制谈不上是真理，但是，长期合同一定是邪恶。从固定的外壳中解放灵魂并不是智人增加自由的唯一方向，破除长期合同也是一个方向。不同时刻的灵魂应该视为不同的生命。既然明天的我可能和另一个人的灵魂更像，它就应该被视为和今天的我不同的另一个生命。既然我不能代替另一个人做出决策，我又有什么理由为明天的我做决策？”
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