“五行道术果然玄妙，只是这法力的消耗，让人有些肉疼…”
感应了体内法力，飞行千里，减损了约莫百分之三四，着实令人痛惜。
以如今一载法力估计，如果光使土遁术的话，差不多能走个三四十万里，消耗看似不大。
然而经过刘樵研究，这种法力，并不会自己恢复，消耗了就是消耗了，必须得苦苦修炼时间，才能再次把法力熬回来。
“怪不得前世那些神仙打架，能动武艺就绝不用道术，武术打不赢才施法术，苦苦修成法力，一朝耗去，输赢都不划算…”
纵观华夏神仙也确实如此，讲究以和气为贵，能避免打架就避免，能忍让就忍让，退一步海阔天空，毕竟斗法一场，若施展个大神通，说不定几十年法力就白修炼了。
“不过，据说玉板仙书所言，人乃万物灵机，天生九窍八孔，吃人可以延寿，尤其聪明正直，又有文采的，一条人命，可抵数月苦修…”
“怪不得哪些旁门左道，一言不合，便敢行凶斗法，不怕大量消耗法力，动辄吃人便能补充苦熬之功，谁还会窝在山洞石岩里苦修呢…”
其实旁门左道，又何止吃人呢，高明的，会以人为药引，加入铅汞金属炼就金丹，食一粒，增寿千载。
这里面还有术语，处女叫姹女，妇人叫元女，胎盘叫紫河车，男童叫元婴，壮男叫柴薪，老汉叫青铅，老妪为银汞。
“玉板仙书是师祖亲笔所书，里面说旁门左道，青面獠牙，披发冼足，茹毛饮血，戴发箍，敞胸露腹，打扮怪异，多居于乌烟瘴气的海岛之上…”
“说的就很像是封神中的截教仙人…如果是的话，可能师祖对他们是早有偏见呀…”
摇了摇头，这些都是自家猜测罢了，大神通者的想法，自己这不入流的小仙，又没亲眼见过，能有什么想法，教祖说什么，那就是什么喽。
……
转眼又过了几天，刘樵一直架土遁来往山下，采购诸般物件，准备祭炼符咒。
直到这一日晚，天空月朗星稀，山中金顶之上，一方法坛已经搭起，百丈方圆，旗幡林立。
旗以锦帛织就，分作五色，宽大有丈许，上绘各类凶神，异兽，以碗口粗的木柱挂起，迎风飘扬，共有二十八面。
幡以黄布裁成，上书朱砂符箓，宽二尺，长一丈三尺二寸，以竹竿撑起，共有三十六幢。
中央一方法台，宽有丈许，高约三尺，有棱有角，呈八卦形，上有木阶梯，四角架火盆。
坛上供三祖，下供三牲，香烛，油灯，瓜果供品，法水，甘露，柳枝，木剑，朱笔，黄符一叠，诸般法器，自不必多提。
“精灵精灵，不知姓名，授法诸鬼，到吾坛庭，顺吾者吉，逆吾者凶，辅吾得道，匡吾成真…”
刘樵衔刀披发，手舞宝剑，口念咒语，在坛上游走，步伐是分怪异。
这一般，却是叫“步罡踏斗”，实际上就是一种粗陋的舞蹈，是上古巫师遗风，祭祀神灵用之，道家称作“禹步”或“步罡”。
那咒语十分腔调怪异，似乡间小调，又似梦中俚语，声音忽高忽低，配合着四周“呼呼”阴风，当真有种诡异莫名的恐怖之感。
“呼…呼…”
伴随着法咒吟唱，四下忽而阴风阵阵，伴随而来的，还有朦胧雾霾，不过数息之间，法台四周边被浓雾遮蔽，不见五指。
刘樵见雾中人影幢幢，丝毫不慌，亦不恐惧，继续步罡踏斗，反复吟唱咒语，以吸引跟多的黑影过来。
“呜呜…昂…啊…杀…”
迷雾之中，怪叫连连，哀嚎者有之，喊打喊杀者有之，悲伤哭泣者有之，纷纷不一，杂乱无章。
半晌之后，咒语吟唱之声停下，雾中幢幢黑影也是瞬间一静，随即纷纷呼嚎者向台上扑来。
“呔…”
刘樵见此，大喝一声，手掣五雷印，“哐当”一下砸在法案上，台下众鬼吓得一跳，纷纷退缩，再不敢上前。
四下寂静一片，只有鬼影重重，刘樵口颂真言，秘祝法水一钟，以柳枝醮水，撒下坛场。
只见得水雾飕飕落下，沾上鬼影，那些影在便凝实一分，身上怨气也渐渐扫去，神色渐渐恢复清明，露出愉悦神色。
“兵随印转，将随旗行，速速听令，过火诏而超形神，若不听令，雷霆斧钺加于身…”
刘樵伸手一指，台下一丈来宽的炭池，忽生雄雄大火，念咒掐诀，把众鬼强行逼入火中炼渡。
“啊…法师饶命…”
众鬼烈火焚身，皆是痛苦哀嚎，浑身白雾蒸腾，不管它们愿不愿意，却是将一身怨气，强行洗去。
此一法，道家唤作“水火炼渡”是也，洗净业障，扫除怨气，祝鬼升天，直接超升为天人，此后不老不死，是无数孤魂野鬼求之不得的。
少顷，众鬼约莫数百，皆渡过水火，神魂清明通透，纷纷叩首作揖，拜道:“谢法师炼渡超升，不知法师召某等，那里使用?”
刘樵面露喜色，知是法术将成，便按照《奇门遁甲》所言，转述道:“或求脱离生死，以登天仙之位，或求立国安邦，富贵双全，或求驰名于世，再不可多问。”
如同事先演练好一般，众鬼魂神色渐渐木呐，只是齐齐下拜道:“脱离生死，大仙已然证就，立国安邦，自有贤明将相…某等不过幽冥之辈，唯有一身气力，愿为大仙座下，开山架桥，营造仙府，望大仙成全…”
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