这样的手段，应当只有四境修士，凝聚本命之后，才能够做到。
陆离凭什么能够做到这一点。
如果他做不到的话，即便是失去了慧眼，我也可以再度修行，用神念来观世界。”
废掉毕生修为，确实不难，在陆离一剑斩灭周红拂所有法力之后，只要将法力中溃散回返神魂的神念彻底碾碎，让其不能再度聚拢，与灵气相容，再度练就法力即可。
可要在一个人的识海之内留下一道阀门，可就没有那么简单了。
无论是引灵构建的术法，还是存于体内，一念即可以法力施展的术法。
它们除去威能上的差异，还有一个共同的特点，那就是无法久存。
只要施展术法之人不再引动灵气，亦或者收回法力，它们就会崩塌。
但第四步的本命修士不同，当元神修士寻到自己的本命之后，他们的神念之中，就会多出一种虚无缥缈的东西。
这种东西诞生于每个人的心中，因人而异，气血武者们将之称为武道意志，武道四境的武道天柱一样需要这种诞生于心灵的力量统合气血才能够立起。
在拥有这种心灵之上的力量后，本命修士们施展的术法便有了灵性。
即便没有了本命修士们引动灵气，加持法力，其也会自发的引动天地灵气，维持自己的存在，甚至不断扩张。
直至术法之中的灵性散尽，术法才会消散，故而本命修士的术法，也被称作“法有元灵”。
就曾有元神大修对敌施展火系术法，留下一座不熄的火焰山。
“陆离得到的是血神的神眷，也只有气血武道踏足三境。
将将引灵的元神修为，怎么可能做得到法有元灵？”
周红拂好像抓住了最后一根救命稻草，拼命的说服自己。
而陆离的神念，却已然侵入了周红拂的识海之内。
在识海之内，周红拂终于再度的“见”到了陆离的身影。
可不同于最后她所见到的一幕，陆离乃是持剑而立。
如今的陆离，却是握着一柄刀。
这柄刀有些奇怪，它既有些像弯刀，又有些像戒刀，而其，又好似琉璃一般，清澈到足以映人。
周红拂清楚，识海之内，神魂的映射一切都是有迹可循的。
陆离手中的刀之所以会是这般模样，是因为他现实之中所持的刀乃是一柄弯刀，而修行的刀法，却是戒刀模样。
“阿难破戒刀？”
周红拂怔怔的看着陆离手持的琉璃刀，在识海之中，她失笑出声：“阿难破戒刀，确实可以斩到神魂。
可陆离，不戒和尚传你的破戒刀，是杀戒之刀。
动了杀念，又如何能够做到留下阀门，生出一丝神念，斩去一丝神念？
陆离，你到底还是输了，你只能绝灭我的神魂！你只能杀了我！”
识海之内，周红拂放声大笑，如今的她，甚至觉得只要能够死去，让陆离方才放下的豪言无法实现，就算是胜了。
陆离也是微微摇头，将手中的琉璃刀举起。
“你虽然知晓阿难破戒刀，但你并不完全清楚阿难破戒刀的意义。”
而随着陆离将琉璃刀举起，一道翻滚着的，孕育着无穷杀意与杀机的杀戮之海，在陆离的上空出现。
“杀念会不停的升腾而起，阿难破戒刀就是在借助这些不断升腾的念头，来斩出破戒的一刀。
但斩出这一刀的意义是什么？是为了断去此念，是为了斩去业障，而不只是为了单纯的杀戮。”
陆离抛出手中琉璃刀，琉璃刀划出一道弧线，周红拂根本就没有去阻挡的意思。
一来是她知晓，她根本挡不下这一刀。
二来，则是她也不信，陆离已然展露出杀戮之海，那么多针对自己的杀机，怎么可能还能做到只斩去神念，留住神魂，甚至高悬于她的识海？
她就是要求死，她也只盼望着去死。
可陆离的琉璃刀，在斩去周红拂识海之中的道道神魂丝线之后，居然在不住翻滚的杀戮之海下，停住了刀锋。
“这怎么可能？”
周红拂身子都僵住了，她能够察觉到这停在自己身前的琉璃刀之上的滚滚的杀意。
只要这琉璃刀再往前一寸，她都会被杀意冲毁。
可这琉璃刀，就这般静静地停住，再没有前进半分。
“阿难破戒刀，不是出刀必见血吗？！”
“出刀必杀，只是阿难破戒刀的表象罢了。”
陆离顶着杀戮之海，无所谓的笑笑：“佛门有一桩公案。
是讲心中尘埃的。
一个是时时勤擦抚，莫使惹尘埃。
一个是本来无一物，何处惹尘埃。
年少时，总是觉得后者更有禅意，可世上又能有几个六祖，能够一朝顿悟，就做到菩提本无树，明镜亦非台的境界？
这世上到底还是愚人多，唯有时时擦去尘埃，才能灵台清明。
而阿难破戒刀破诸般戒律，就是为了先去拿起，再去放下，我已然心如琉璃，出刀只是为了拂去尘埃罢了。
你如今，就是我的尘埃，杀了你，只会让我生出更多的尘埃，让琉璃刀染上异色。
所以，我的琉璃刀可以停住。
不仅可以停住。”
陆离再度抬手，琉璃刀居然真的高悬在了周红拂的头顶之上。
“我的确没有做到法有元灵，但我的杀戮之海仍在沸腾，我们之间的业障还没有完全断掉。
因你生出神念，就会让我心有尘埃。
所以琉璃刀可以高悬，只要你修行，其就会斩落，拂去这一粒尘埃。
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