悬崖洞西靠李家庄，北面便是天然溶洞的起点，南边是原始森林，东面是悬崖峭壁。
进悬崖洞只有两条路，要么从溶洞起点的断崖斜坡上往上走，这是一条捷路，但也难走。要么从李家庄走，通过李家庄，有一条稍微宽一点的路可以走。
悬崖洞占地四百来亩地，由五大山二十一条沟组成。里面生活着18户123口人，由黄、李、庄三大姓组成。在悬崖洞里面有大大小小百来个天然组成的石洞，里面的人就住在石洞里面。
这些石洞天然形成，住在里面，冬暖夏凉，一旦遇到分家，也不用盖新房子，选另一个石洞，就成了新家。
清末后期，捻军一部分战败后，逃到了尚家河村，钻进了原始森林，后来五男三女进入了悬崖洞，生息繁衍，再也没有出山，一直过着日出而作日落而息的生活。
在悬崖洞四百多亩地上，百分之七十以上的地表都有石头，人们在石头和石头的缝隙间种地。
和外面的人一样，他们种秋小麦、玉米、谷子、燕麦、高粱，还会栽植一些蒜、小蒜、韭菜、葱，当然也会种一点瓜果蔬菜。
三年前，这里终于通了电，当然电杆都是木头杆子，有的人家为了拉电，用了二三百木头杆子。
悬崖洞多树多动物，野兔、野鸡、狐狸、野猪经常把石头缝隙间的庄稼地当成过道，一半的庄稼还没有成熟就被山里的动物糟蹋完了。
以前，住在悬崖洞里面的人，会挖一些硝，从硝里面熬出一些火药，自制一些猎枪，用来打一些野兔、山鸡、野鸽子解解馋，也解解恨。
近年来，政府不准打猎，他们的猎枪也纷纷上交了，动物多的随时随地都碰人，那些种在石头和石头缝隙间的庄稼被野生动物踩踏的就没有了个样子。
种地也见不了多少收成，打猎政府不让打，他们为了活下去，就养牛养羊养鸡养猪。
等牛呀羊呀鸡呀猪呀长大了，他们自己会吃一点，多数赶出山，赶到集市上，卖了，拿着钱去换些小麦和大米回来。
虽然拉了电，但电弱得可怜，只能勉强照明，带不起铡草机。由于地形复杂，到处都是悬崖峭壁，村里规划的大路到了这里，便到了终点，没有继续往悬崖洞推。
溶洞起点通往悬崖洞的石头路，是18家人用铁锹和钢钻子花了一百多年打出来的人形道，宽的地方能够过一辆架子车，窄的地方勉强能够过去一头驴。
悬崖洞离村小学有30多里土路，娃娃们去村小学上学，需要经过三条小河，遇见下雨，河水暴涨，就无法过河，只有等洪水过了才能够过河。
如果说尚家河村是全省最贫穷的村，那么悬崖洞才是最贫穷的地方。
尚云骑着摩托车，来到溶洞起点，便不能骑了，得爬山走。
摆在面前的是一条55度以上的缓形上坡路，裸露的石头上偶尔长着一颗树，树是野生的白芨树或者红柳。
尚云停好摩托车，爬上道，弯着腰往上走，路上有牛和驴留下的蹄子印子，是悬崖洞里面的人赶着牛驴下沟喝水时留下的。
来到半山腰，远远听见一个优美的女高音在唱山歌，那是悬崖洞的姑娘们在唱山歌。
悬崖洞里住的18户人家，三大姓之间相互通婚，姑娘一般不外嫁。
如果姑娘要外嫁，经过自己的父亲母亲同意后，还必须要经过族长同意。
如果族长不同意，姑娘外嫁到悬崖洞外面，本家人就会被开出族户。
开出族户的代价是非常巨大的，除了不能和本户来往外，还不能和其它两姓来往，家里的小伙子便不能娶其它两姓的姑娘。
在这样的规定下，姑娘们为了家里人的利益，都不会外嫁。为了防止姑娘们外逃，大人们让姑娘们上完小学便不要上学了，小伙子可以一直去上学。
这些年，悬崖洞出去了两个男大学生，一个已经毕业，在乡政府上班，另一个在上大一。
悬崖洞的姑娘通婚限制于洞里面的其它两姓，比起洞外的高价彩礼，这里不要一分钱彩礼。
姑娘们可以自由选择洞里的小伙子，一旦选上，用唱山歌表达爱情。
小伙子听见姑娘唱的山歌，如果看上姑娘，就会用山歌回应，然后两个人就会一唱一和唱下去。
两个年轻人，如果能够一唱一和唱下去，就叫对上了火。唱罢山歌后，小伙子会采摘山里最漂亮的山花送给心爱的姑娘。
冬天，气温低，山里草木枯竭，没有山花。一旦对上火，小伙子会跑过去，单膝着地去求婚，姑娘会单手拉起小伙子。
站起来的小伙子会抱着心爱的姑娘回家，一直抱到洞里。接下来就是鞭炮齐鸣，三大姓百来人都会聚在洞里，庆祝一下。
就这样就算迎娶了姑娘，接下来就是生子过日子。悬崖洞里面的爱情很单纯，婚后如果夫妻生活不满意，会找族长反应。
族长会根据是不是感情破裂做出要不要分开的决定，如果确实感情破裂，会准许分开。
悬崖洞里面人们的生活就这样，这是百年来留下的传统，三大姓已经接受了，他们觉得很好。
尚云沿着小道，越往上走，姑娘的歌声越嘹亮。
“山上上来一个穿蓝的，
妹妹爱个有心的。
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