无论何时何地，在外面维护自己家乡是游子的首要责任。
那文官可能并没有歧视贬低的意思，但周柏还是认真回答道：“定州立起州鼎已有百年，文运积蓄至今同样是百年，这么长的时间，定州早已不是北狄之地。”
“大人此次或可见证历史。定州文道之昌，当从我辈开始！”
“我的意思是你何不养望几年，哎……”负责登记查验身份文书的官员看着周柏的履历，觉得可惜，就差把毛躁两字说出口。
历史上“连中六元”进士及第者，还如周柏这样小的，屈指可数。
特别是近几朝，气运体制越发稳固，文才气运缺一不可，更是一个“神童”也没出现。
然而很快官员便想起什么，他刚才忽视了周柏之前掷地有声的几句，好熟悉。
这话不是周柏的原创，而是历史上真实发生过的事，是有典故可循的。
现在繁盛无比，进士数量居于首位的江南诸州，在曾经也不过中原人眼中的南蛮之地。
古代中原王朝以中域诸州为天下中心，称周边四方为夷、蛮、戎、狄，普世思想就是除开中域没有好地方。
即使当时江南开辟已有两朝六百余年，设官置署悉如中域，但所有中域人依然觉得那边是南蛮之地，非常人所能居。
殊不知，在三朝更迭的过程中，常有乱世，无数人才乃至大儒南渡淮江，早已兴起另外的文脉。
只是朝廷一直未曾向江南开放科举，是以文道气运一直未曾分流多少过去。
一位江南本土的读书人范文，就此联合万民上书，这才获得平等的科举权力，于江南设置同样的各级考点。
这一点让当时的中域读书人满是嘲讽，认为一些蛮子也想和他们同朝为官是异想天开，简直侮辱“读书人”这个词。八
然而，江南科举一开，天下文气顿时翻滚。
县试、郡试、州试、乡试，每一级考试都能引动无数文气偏转江南。
很多朝廷官员不敢相信，认为有蹊跷。
直至会试报名时，为江南举子录名的官员还是瞧不起他们，说出了不少难听之言。
江南举子们义愤填膺，于礼部门口静坐，围观者甚众，使得礼部尚书都被惊动，前来安抚处理。
当着礼部尚书的面，范文说出了那句名传千古的话：“开江南文道之昌，自我辈起！”
最后，江南第一届举子参加春闱，就有六人进士及第，包括范文。
这一次就仿佛应了范文的话，从他那一代开始，江南人在科举一道的分量越来越重。
时至今日，文运恐怕已有一半在江南之地，说文道昌盛一点也不过分。
也或许是这样的先启之语，让范文得冥冥气运加身，成为正史明文记载的飞升大儒之一。
甚至有小道消息传言，天庭中似乎有个姓范的半圣。
眼下周柏神色认真地回应，似效仿范文这样的先贤，倒确实把这礼部文官镇住了，生怕再多嘴，自己也成为史书上的笑柄。
在神京城哪怕很多人都会一点观气法，但潜规则是一般不用。
不仅是摄于龙气忌讳，还因为这里卧虎藏龙，谁都有可能是气运鼎盛的贵人，一个不小心就得罪了。
“周举人，你的所有信息核验无误，这就给你登记报名。”这时礼部官员的态度突然变得温和，而且效率极高。
倒不是他观气看到了周柏有进士之象，而是他得到了坐衙神灵的提醒。
身份无误，不过似牵扯诸多气运因果，应是定州未来搅动风云的人物之一。
刚才说“定州文道之昌”也有引动定州文气的迹象，这说明在一部分定州人心中，周柏已经是文魁代表。
也不知周柏运气好还是差，刚好今日礼部的坐衙神灵不是一般的人道神灵，而是天庭特派的一位巡察正敕。
这神似乎还和大旭有渊源，因此点了几句。
文官得到提点，心中如野马奔腾，但脸上依然神色自若，不愧是在官场锻炼过的。
“签个名吧，程序就算完成。”
接过毛笔，周柏在考生名录上写下自己的大名，天庭注目，神灵监察，他自是不担心有什么漏子。
“你的考号是壬字五十三，请拿好。”文官的态度依然十分到位，令人如沐春风。
然而周柏却不明白发生什么，只是觉得古怪不自在，拿着鎏金号牌揖礼，就快步退出大堂。
那神灵怎么老是要看他气运！
周柏除了最开始接受神灵查验有感觉，后面清明境的灵魂其实不能察觉到异常，最多是觉得有些压抑。
不过气运天书这尊至宝，却是自动浮现在灵台，给他示警。
第一页翻开，代表着周柏的气运人影仿佛受到了压迫，本命不显，就连外运也是紧紧贴在体表，看不出是浓是淡。
仔细一看，原来更高的地方，有一双淡金色的眼眸在俯视他。
在气运天书的显化上，这便展露了窥视神灵的等阶。
金敕神灵周柏边走，边思索着此神身份。
看来不是本地的京都城隍，都城隍起码是青敕，乃是龙庭极少敕封的等阶，能有一尊都是王朝气运昌盛。
来者应该是天庭的正敕神灵，只是不知为何对他这般有兴趣。
但只要气运天书在，就不虞被看透，至于外在的一些痕迹，无法影响他的科举大局。
只待天人身份一取，他便不惧任何人，天庭法度，可不容下面肆意妄为。
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