不过。
这对于有一些比较有欣赏水平的人来说，他们却隐隐感觉这两段对偶段，似乎并不像表面那么简单。
好像。
作者看似写景，其实写的是情。
看似写情，其实写的是人。
不过。
到底是第一次听，他们还不能完整的体会这篇《岳阳楼记》的概要。
不过不要紧。
上面这一些内容，大家可以回去慢慢体会。
还有最后一段。
深呼吸三口气，陈凡念道：“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？”
嗟夫是语气助词，没有太多的意思，可以理解为，啊……
说完这句，下面就是作者的自己体会：
我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？
这就是因为，他们拥有不以物喜，不以己悲的高尚情操。
而更进一步，则是，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
这个时候或许你会说，那么，你做官的时候很忧愁，不做官的时候也很忧愁。
那么，你什么时候能感到快乐呢？
于是。
这就有了流传千古的绝句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐……”
一篇文章陈凡念完。
在这一刻。
整个广场，所有网友，一众游客……脑海里再也没有了什么《洞庭岳阳》。
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