金宝库有些遗憾，还是说：“啊，那你多喝热水啊。”
沈梦昔在校门口一家新开的自习室里，戴着耳机，喝咖啡，读《山海经》。
越读越是深切感觉，巫，这个字，已经和她有摆脱不了的干系了。
——上古时期，大荒之中有灵山，就是巫山。山上有十巫。分别为巫咸、巫即、巫盼、巫姑、巫彭、巫真、巫礼、巫抵、巫谢和巫罗。其中巫彭便是中医的始祖。
巫师，是天神的使者，从灵山天梯来到人间，分散各地，传达神的旨意，解除人的痛苦。
巫师多兼职医师，以药草和符咒治疗疾病，也就是以药草治疗外伤、内伤，以符咒治疗精神疾病。
巫医不分家，故而繁体的“医”有两种写法，一是醫，二是毉。
她又想起巫灵，想起自己的身世，在这个世界，她就是个异类，既不是神，也不是人，只是个私生女，不，一个私生灵魂，换了若干皮囊的寄居灵魂而已。
她想到素未谋面的为孟繁西“叫魂”的跳大神的老太太，想到英国遇到的红发女孩，想到她在寺庙里用铃声唤醒何沅君，想到加国那个看到她变没了老爷车而惊惧大叫“女巫”的小男孩，想到在高原为那个大货车司机的灵魂祝祷和指引，她苦笑着揉揉太阳穴，真的是女巫呢，早早就有了各种关联，只是她没有留心而已。
但对于巫术的具体施法，她却一窍不通。
找了不少关于萨满的书籍，也翻看了《金枝》、《巫术通史》等书，但都是简略介绍，并强调巫术与宗教、与迷信的关系，重申巫术与科学的对立，提醒读者巫术只适合研究，不提倡相信。
包括《黄帝内经》素问篇，都只是对巫术稍稍提及，并无翔实记录。
——换言之，著书之人，对于巫术知之甚少。
自古巫术、医术、武术的传承，都是讳莫如深，不仅需要师父指点，还需要传承者有相当的资质，巫术更加严苛，还多了个血脉因素，因此更加容易失传。
不同于西医的逐步发展，沈梦昔笃信中医是一个从天而降的、完善完整的体系，只是随着岁月流逝，逐渐式微，残缺不全。它大概率起源于巫术，这样，那些经络、脉相、穴位等，就都有了解释。
她又从背包拿出《周易》，自古巫医不分家，医道不分家，她莫名其妙收到了两个卦象，所以不得不再好好读一读了。
有人认为周易是占卜书，有人认为是天书，有人认为是史书。无论是哪一种，自古以来，儒家、道家、兵家、医家、法家等都将之尊为圭臬，可不是仅凭记忆力就能攻克的一本书。
其实，她曾跟钦天监学过几天周易。
八卦在某种意义上是一种二进制算术，简单的阴阳两爻，生成太阴、少阴、太阳、少阳四象，阴阳两爻又与四象组合得到八个经卦，变化中又生成六十四卦和三百八十四爻，由此推演万物。
她也曾多次见黄药师占卜起卦，有时用五十根竹签，有时用龟壳，有时用铜钱，有时又以梅花易数卜卦。每次都沐浴焚香，郑重其事。
黄药师曾半真半假地要教她卜卦，她不以为然，一直坚信自己所知的后世科学知识足以碾压那些“过时”的文化。
可什么是科学？不过是分科而学，得到验证了就科学，未能验证就不科学？况且，可惜也不过百多年来才有的概念，而中医和周易，已让国人受益了几千年。
——绝对是科学之上的领域！
想到这里，沈梦昔心中痛悔。忽然看到窗外街道上，一个高个子男人正牵着一个三四岁的小男孩慢慢前行，不知为何，她猛然就扭回了头。
继续看书吧。
刚舒一口气，手机就响了，是个陌生号码，响了四声，沈梦昔才接起。
电话那头，传来万晓莹急切的声音，“欢喜你爸爸受伤了！快来第五人民医院啊！”
沈梦昔立刻收拾书本赶去医院。
金宝库住的是VIP病房，豪华套间，万晓莹抹着眼泪坐在病床边，江世杰等人坐在沙发上，其余的家属都聚在外间看电视，胡曼莎见了她还喊了一声欢喜。
沈梦昔顾不上理她，直奔里间，一进去，万晓莹立刻站起来，“你快劝劝你爸，他摔坏了腰椎，医生催着赶紧做手术，他说什么都不同意，我也拿不准主意了，你快劝劝他吧！”
金宝库僵硬地平躺在病床上，左手扶在腰上，表情痛苦，见了沈梦昔挤出一个笑来，“没事儿没事儿，别担心啊闺女，爸爸就是摔了一下，又没断，回家躺躺就好了。”
“他就是怕打针！怕做手术！医生说腰椎都骨裂错位了，必须做手术！不然容易瘫痪！”万晓莹跟着走过来，在沈梦昔后面尖着嗓子，“这脊椎可不是小事儿，马虎不得！万一真瘫痪了可怎么......”
沈梦昔径自坐在床边，握住金宝库的手，一边把脉一边观察他的脸，问道：“怎么摔的？”
金宝库有些惭愧，“我们不是打CS吗，是爸爸太胖了，太笨了.....”
原来，这群人说的打靶就是打CS啊，沈梦昔叹息。
“大侄女，是我们不好，没照顾好你爸爸。”胡伟国满脸歉意地对沈梦昔说。
“跟你们有啥关系，我自己跳下去的！”金宝库说。
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