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七彩中文 >> 一个人的道门 >> 第963章 寄托

以元神之火炼之,以仙血灌之,方得化为己用。

这就是六魂幡所说的炼制之法。比起一般的法宝炼制多了“仙血灌之”这一个步骤。

倒不是说张砚没有听说过用血来炼化法宝的手段,相反,这种手段在道书里可有着不小的名头的,特别是在炼器相关的手段,可称凶名赫赫。

以血炼之,便是血炼之法!

修行多有邪门左道,血炼之法便是炼器一脉中的邪门手段。一般多用于强夺他人法宝,毁去他人在法宝上的魂魄印记为目的。

也因为血炼之法的实用性,让它即便被公认为邪门手段,却依旧传播甚广,道门里几乎人人都会。

但凶名赫赫也不是无往不利。血炼之法也很容易被反噬。如果法宝上事先有相关的防备,血炼之法的捷径就会失效,会立即转为暴力破拆一样的炼化行为。而一旦进入暴力破拆的状态,法宝的原主人所留下的魂魄印记就可以对暴力破拆者形成伤害,甚至暗施手段。

所以,血炼之法虽然适用范围很广,但是用起来也需要万分小心。特别是对你不知根底的法宝更要小心谨慎。

一般来说但凡不缺时间,都不会用血炼之法,慢慢磨也可以磨开法宝上的印记,最终完成炼制结果。

可现在六魂幡给张砚的炼制方法就涉及到了血炼之法的路数。虽然前面还有元神之火打底,也一样改变不了血炼的事实。

灵宝的炼制张砚也经历过。戮仙剑就是其一。虽然并不容易,但也不需要用到血炼之法吧?

那唯二的两个解释就是,要么六魂幡足够特别,且脱离上一任主人时情况特殊,所以需要血炼之法来作为炼化的先锋。

还有一种可能就是六魂幡不过是一个幌子。虽然也必定对张砚有好处,但给好处的同时,也能有办法给张砚上一把锁。就像是你要坐在一把椅子上,椅子坐着是舒服,但椅子上面悬着一把剑,迫使你不得不想方设法的把剑除掉,至于这把剑后面连着什么,那就不言而喻了。

“这么说来寄托命数之法除了自己找一个适合自己的方法藏起来之外,还可以利用法宝达到这种目的,对吧?”这个想法在乱域的时候就已经被张砚琢磨出来了。之前对命数的藏匿和寄托完全没头绪,也无借鉴。如今自然一下就猜到了其中一个路子。当然,前提是这次“巧合”并没有骗他。

但六魂幡似乎并没有兴趣跟张砚聊天。仅限于炼化相关的一些简单的事情它会与张砚沟通,其余的问题直接石沉大海,没有回音。

张砚也不惯着,又不是在乱域里面,荒天域可是他的地盘。洪荒大世界的很多忌讳在这里并不会那么让张砚束手束脚。于是念头一动,六魂幡又被收入了储物袋当中。甚至这只储物袋都被张砚单独存放在断崖山的密室里,而不会随身带着。

至于六魂幡的威能和玄妙,他强忍着没有动手去查探。为的就是不让心头欲念影响了这次关键的判断。

沉心静气的想了一会儿,张砚没急着下结论,而是将意识沉入了万相珠当中。

照理说六魂幡如果可以用来寄托和藏匿命数的话,那万相珠是不是也可以?诛仙剑是不是也可以?甚至张砚自己炼制一件法宝来是不是也行?如果有限制,那限制又是什么呢?

归根结底一切的答案还是要在“命数是什么”这上面去找。只不过如今有了六魂幡作为引子,张砚不需要从头开始去钻研命数了,他需要的是沿着六魂幡给出的路子“做选择”。或者说是“找新的选择”。

书殿。张砚已经有些时候没有到这里面来了。

如今张砚可以沿着楼梯一路往上,达到书殿的最顶层。也就是关于金仙的修行典藏之所。里面的东西除了金仙境界的各种手段秘法之外,还有不少关于这一境界的杂记典籍。因为涉及的门类很多,所以即便比起下面的藏书量来,这里小了很多,但实际上依旧足够张砚说一句“应接不暇”了。

抛开所有的手段秘法,张砚直接找到的是关于“命数”的杂闻典籍。快速的阅览之后却皱眉沉思良久,并不能说“懂了”。甚至张砚自觉“还差得远”。

于是张砚开始逆向摸索。先看了金仙境界关于命数的讲述,然后倒着往回,天仙、地仙、人仙......这样一级一级的往回退。最后在书殿的第一层停留了下来。之后便盘膝在地上一动不动陷入了深深的思考当中。

如此张砚真身在外也同样陷入短暂的修行状态差不多半月之后,张砚才再次睁开眼睛,眉头已经没有再打结了。

“原来命数之所以需要寄托和藏匿,原因不在于寿数也不在于时间,更加跟生灵源头没有任何关系。而是在躲避恒古的往复规则!?”

这些东西不是张砚现学的,而是通过倒推,然后结合金仙境的命数典籍里所提到的重点,自己琢磨出来的本质。除了“规则”二字他实在不知道还如何形容“命数”所受到的威胁了。

有道是“天道好轮回”不论什么样的生命体都在“道”中。兴衰交替,生死轮转,本就无可避免。

即便金仙天仙,寿数再绵长也终究逃不过“天衰五劫”最终下场便是消散不见,残魂尸身都不会留下丁点。

而所谓的“命之所寄,魂之所依”其实说白了就是在利用命数和魂魄的特殊性将它们藏起来,以此逃避命数中本该出现的致命规则,也就是兴衰交替和生死轮转。

“或许寻常手段就是道书里所说的“搭建命匣”用来寄托命数,逃脱命数规则。而“命匣”能不能扛得住最终规则的撕扯就是大罗成不成功的衡量标准。

而现在六魂幡所代表的是另一条路数。但这条路数的根在哪儿呢?”

张砚暂时还摸不透。但他可以确定的是,如果六魂幡真的可以用来寄托命数,大幅度缩减正常藏匿命数的过程和时间,让他早日成就大罗金仙之位的话,那么只要找出六魂幡的那个“特别的点”,别的东西也一样可以达到同样的效果......

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