“国舅爷。”
“哟，夫人驾到，臣有失远迎。”
“国舅是皇后娘娘的亲弟弟，也就是本夫人的亲兄弟。”
“说的是。一家亲。”
戚夫人跟着刘季也有数年，虽没练成呼风唤雨的大器，但是也学了点官场门道，与人谈话，在切入正题前，说点废话过过场。
“将定陶，俺们的家乡分给彭越为梁国都，也算他一个打鱼出身的渔夫捡了一大块天上掉下的金子。”
“当年这个打渔的就想向项籍讨这块宝地为封地的。”
“听说项籍根本没拿他一个打渔的当个人。”
“是啊，项籍将梁地归入他自己的西楚所有了。”
戚夫人随口问：“国舅爷，项籍所辖的西楚九郡，怎么说都位于天下之东，国都彭城虽勉强算西楚境内，但是也就是在东楚与西楚交汇处。本该叫东楚才对，他为什么不封他哥哥当今圣上为西汉，而将西字留给自己称西楚？”
“回夫人，西为贵。项籍以家乡下相邑在彭城之西为名，所以他将西字留给了自己。”
“明白了，这就是虚荣心作祟的他要衣锦还乡的原因。”
“项籍很贪心，天下三十六郡，他一人独得九郡，辖九十一县，五分天下有其一。”
“真的是谋事在人，成事在天。”戚夫人感叹说：“当今圣上以二郡半四十一县之地，率残秦余部，战胜了兵强马壮，人多地广的项籍，此乃天意呀。天意真的不可违。”
“回夫人，项籍为大将天下无敌，为诸侯长那是力不从心。”吕释之叹一声说：“项籍的死，用他自己话说是天意。但是他自己也有大过，面对失败，他要是能放下诸侯长之位，放弃共主国之尊，向他哥哥当今圣上称臣，以当今圣上的仁义，他也一定会享受诸侯之福。”
“这就叫死要脸，活受罪。活着受罪不如就死了干净。”
“同是裂土分封。当今圣上，在定陶分封后，只有不知天高地厚的臧荼拒绝大汉选配的相国、国尉、御史大夫三公，公然与大汉对立，其他王侯皆服服帖帖。”吕释之摇头说：“项籍在戏下分封，那叫一个裂土分崩。除了长江以南，九江王英布、衡山王吴芮翁婿与临江王共敖三人相安无事，东西北三面乱成一锅粥。”
“后来这三人中二人背西楚向汉了。”
“夫人说得是呀。项籍用韩信的话说就是妇人之仁。从巨鹿到咸阳，他都不知道削诸侯之权，减诸侯之兵，始终只率他原江东三万子弟兵，企图凭三万楚军管理九郡，是贪多嚼不烂呀。梁地官员他派一个，被戏下分封什么也没捞着的彭越杀一个。梁地从没属于西楚过，他没有从梁地收到过一钱钱，一口粮；淮河以南，长江以南的大片南楚除了九江郡与衡山郡归英布与吴芮外，其它郡县皆归周殷打理，周殷是个实际上的淮南王。周殷也想封个王呀，项籍将制好的王玺在手中把玩，就是没给他。这对君臣，一个护食，一个欲取，最后在刘贾与陆贾的说服下，周殷反西楚。”吕释之“唉”一声继续说：“争霸的大戏进入决定生死之机，当今圣上，抢在他之前许诺彭越梁王，封韩信真齐王。什么真的假的，一切都在当今圣上掌控之中，对韩信圣上是既能捧得起他，也能踩得死他。反观项籍大战正急，他依然视彭越这样的惯战之将如草芥，依然不知满足周殷之所求，还派人讨伐摇摆不定的英布，四处出击，与天下英雄同时为敌。他天生命中就不是当天子的料。”
“说起项籍戏下裂土分封，本夫人想起了，汉是项籍封的，当今圣上开国为什么还用汉为国号？”
“用汉为国号，后人写史时汉就为正统天子国，西楚就成了伪天子国，因为这个‘伪’字，项籍戏下主持分封就成了不合法。胡亥亡次年义帝被英布斩杀，改元以谁为正统成了大事，项籍四年纪年用的是‘西楚’。所以不用‘汉’字，就不能引导后人将西楚写成伪西楚。”吕释之话锋一转说：“最主要的是汉王要说是项籍封的，不如说是当今圣上自己定的。”
“此话怎讲？”
“夫人当年不是随驾在咸阳吗？怎么不知原委？”
“国舅忘了？当年在关中，当今圣上被秦始皇帝关中四千离宫中的各色美女所迷，将本夫人晾在一边。后来随项籍入关的十八路诸侯，谁没有收编百十个秦王宫美色？当然只有项籍除外，后来这些人都将咸阳烧杀抢掠之恶名送给了他。随西魏王豹入关的薄夫人就是现在刘恒他妈与本夫人等女人只能以泪洗面，哪有心思关心项籍分封的故事。”
“墙倒众人推。当当今圣上率收编后的亡秦铁甲雄兵杀出关外时，天下诸侯都不愿引火烧身，都将秦人国破家亡，咸阳毁灭的罪过推到项籍一人身上，而他从不为自己辩白，凭一己之蛮力与全天下人为敌，他不懂舆论导向是个政治白痴。对自己要造神，对敌人要妖化之利他根本看不到。还有他那个亚父范增自诩吕尚在世，实际上只是空谈军事，没有争天下的通盘战略大政方针，战术上进退皆无章法。亡秦必楚，亡楚还得秦打头阵。那范增说好听点是与彭越一样打渔的，说难听点就是在巢湖一带靠乞讨为生的老而不死的酸儒，百无一用的所谓读书人。”
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