“安平！”
在察觉到爆炸收缩的第一时间，王绛阙便猛的返回，老天师他们也是如此，墨教的那些墨侠更不用说。
以至于三丰祖师给两人疗伤的当口，两伙人马已经对峙了起来。
“师傅！！”
见到三丰祖师，武当主持邱元静才松了口气，此时只觉得天塌下来也无妨,亦或者说，局势已经在他们掌控当中了，不如趁此机会……除掉墨教？
墨教钜子重伤，十二墨侠手中并无符印。
此刻若是动手，可以直接剿灭墨教核心，摧毁墨教复活秦始皇扰乱天下的计划。
相比于实力大减的墨教,此时的武林正道们,却战力保持完整,只有张静虚在比赛中陨落，其余众人甚至没怎么受伤。
气氛渐渐不对，钜子缓过神来，睁开了眼睑。
看着三丰祖师说道：“那样的爆炸你都可以拦下来，修为之高，着实让天下人望而却步。”
三丰祖师摇头：“此战本就是钜子在给机会，否则符印在手，直接就碾压过去了，哪还有那么多波折发生。”
“张执象能够并驾齐驱，钜子可已经信服？”
钜子笑道：“啊，早就信了，只是他那一套太慢了，我不愿天下百姓等那么多年，便先由我墨家来开路,日后再交由他们了。”
见钜子不改其心，三丰祖师悠悠一叹。
张执象尚未开口，一旁的月舟大师却已出声呵斥：“你口口声声为了百姓，可知改朝换代，苍生涂炭,有多少人要死于战火当中？”
被秃驴这么呵斥，钜子并没有生气。
而是反问道：“方丈既然明悟，那便回答老朽，在大海中有两条船，一条船上有五百人，一条船上有五千人，现在你只能救一条船，你救哪个？”
月舟脸色一变，当即道：“你这是胡搅蛮缠！大明的百姓必死乎？”
钜子道：“不平等，与死何异？佛教总说普渡众生，方丈可真正去见过人间疾苦？可还知晓，这大明每一天都有人还不起债，卖儿卖女？”
月舟凛声道：“可这至少还是太平盛世，宁做太平犬，不做乱世人。当乱世来临，百姓易子而食的时候，你便知晓今日与之相比，已是天堂！”
“普渡众生,自有办法。”
“倒没有听说一定要改朝换代的！”
钜子笑了。
他说道：“我知道你的意思，也知道张执象的意思,所以张执象在未来的变法里面，给富人留了位置。”
“我也认同他所构建的那个未来框架，那是符合客观规律的。”
“但，不符合人心啊。”
“没有大秦彻底打碎那些瓶瓶罐罐，粉碎封建，哪里又有大汉呢？与其斗争不彻底，等到未来一两代人后苟合、复辟，那不如让我先打碎了这些，再让你们来重建好了。”
“变法不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭让。变法是暴动，是变除那些既得利益者根基，摧毁人家五代、十代、甚至千年家业！是暴力重组整个社会的结构，强行剥夺富者的财富去补贴穷者。”
“墨子当年说兼爱非攻。”
“兼爱众生，是底层原理，永远也无法篡改的，但非攻，相比于春秋战国时期的帮助小国守城，真正的非攻应当是统一！唯有统一，才无战争！唯有改朝换代，唯有大秦，才能兼爱众生！”
“你不愿回答救船的问题，我回答给你。”
“罪在当代，利在千秋。我……甘为罪人。”
月舟大师没法跟他辩，只能不断说“荒谬，荒谬”，其实倘若没有其他选择，在场的许多人都已经被钜子说服。
然而，他们有选择。
既然张执象的路是对的，为什么一定要经由大秦这一道呢？
“推倒重来，永远是简单的。”
“可治大国如烹小鲜，劳心费力一些，未必就比推倒重来要差，两三代人后，就一定是复辟？不能是青出于蓝而胜于蓝？”
一直没有说话的张执象终于开口。
钜子与他对视，说道：“婴儿生下来就知道要吃奶，却不会讲道德。”
张执象道：“但他知晓什么是夸他，什么是骂他。”
钜子：“那是你的情绪传递给他，引起的反馈。善恶皆是本性，但先天为善，后天为恶，万事万物活在世上，恶自在善之先。”
“一代贤人豪杰，道德自然会忽然拔高。”
“但道德滑坡，才是常态。”
“除非你张执象能够一直把持天下，又能让天下人信服，否则，只要你交出权力，不出五十年，必然复辟。”
“可你会一直霸占吗？”
“朱钦煌禅让与你，你不肯接受，你要天下为公，又岂能家天下？”
“倘若你做了，又与始皇帝何异？”
“而你也做不成始皇帝，你没有那份器量，你也不是那种风格，所以一旦你迫不得已去学始皇帝，那就是你骑虎难下，变法失败的开始。”
“这条文明之路，你自己去走，九死一生。”
“而有大秦二世而亡，才有大汉四百年江山，文明的问题上，我不会有半点让步。”
替二人保住性命，三丰祖师已经收手，两人顿时踉跄一下，差点栽倒，都已经重伤，却谁也不肯让步。
钜子的确点出了张执象这条道路的最大破绽。
后继。
没错，你张执象是已经踏入长生之门，你是可以活几百年，上千年，甚至更久，但你不可能把持权力这么久。
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